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[太空] 游走。。。

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:32:37 | 只看该作者
继续往南 洪江方向

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:36:24 | 只看该作者
下一站 洪江古商城

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:46:01 | 只看该作者
这个地方 值得走走

俺没话 还是找些网语...

  洪江古商城坐落在沅水、巫水汇合处,它起源于春秋,成形于盛唐,鼎盛于明清,以集散桐油、木材、白腊、鸦片而闻名,是滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地,是湘西南地区经济、文化、宗教中心,素有“湘西明珠”、“小南京”、“西南大都会”之美称。如今据专家考证,现仍保存完好的洪江古商城的明、清古建筑,如窨子屋、寺院、镖局、钱庄、商号、洋行、作坊、店铺、客栈、青楼、报社、烟馆等共380多栋,总面积约20万平方米。

经典建筑
  洪江古商城保存的古建筑群,堪称我国江南民居古建筑之经典,《清明上河图》的活版本,属全国罕见。如果把它作为湖南的重点人文景观开发出来,它将成为湖南旅游业的又一品牌。

小南京
  地处湘西雪峰山边陲的古城洪江,明末清初曾以集散洪油、木材、鸦片、白腊而名扬一时,是滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地,享有“小南京”、 “西南大都会”之美誉。洪江古商城由来已久,只是“藏在深闺人未识”。

古商城
  洪江古商城的窨子屋大多建于明末清初,为斗拱造型,一色的青瓦灰墙,飞檐翘角, 雕龙画凤。这些古窨屋建筑群一律按井字排列,错落有致,形成“七冲、八巷、九条街”的独特格局。古窨屋群巷内,青石板路和码头蜿蜒迂回、高深莫测。有康熙、乾隆、道光、同治、光绪、民国时期的门匾、门联、石雕、石刻、题字等,随处可见;有图案精美、雕工精湛、风格各异的用于防火的太平缸48多个。专家说,这里不失为大西南最早、最大、最完整的古商城。

文物保护
  截止目前,已有许多海内外的专家、学者、知名人士,以及新闻媒体前往洪江古商城考察、采访。香港凤凰卫视对此作了专题报道。目前,当地ZF已经采取得力措施,加强对洪江古商城的保护工作。   
2006年6月10日,国务院颁布第6批全国重点文物保护单位名单,洪江古商城以“洪江古建筑群”的名义名添榜上。

历史悠久
  洪江历史悠久,3000年前即有先民活动,自古为驿站、商埠,明清时期发展成为烟火万家的巨镇,以集散桐油、木材、白腊、鸦片而闻名,是湘西南地区经济、文化、宗教中心,素有“湘西明珠”、“小重庆”、“小南京”、“西南大都会”之美称。现洪江城区保存着明、清、民国时期一座完整的古商城,有如一幅直观明、清、民国社会市井全貌的“明清上河图”,是我国近代商业发展的一个标本,也是我国保存最完整、内容最丰富的古城之一,被有关专家誉为“中国内陆地区资本主义萌芽的活化石”,极具历史文化保护和旅游开发价值。

史料
  我国文书上记载的神农氏“日中为市”、颛顼时‘祝融作市’的传说,意味着我国原始社会末期就有了商品交换的市场了。《中国文物地图集·湖南分册·湖南省新石器时代遗址》认为,“沅水和西江始终是泻通长工、珠江两大水系古文化重要的,但长久被研究者忽视了的通道”。也就是说,沅水早在新石器时代就是沟通长江、珠江的主要通道:中国民俗学家林河先生认为,中国最早的丝绸之路是3000年前商代开始的水上丝绸之路。其路线是四川的物资经长江转入酉水,经酉阳、秀山进入沅陵(古黔中郡府地)的沅水,在湘西洪江换苗船经贵州黄平(古且兰国旧址)到达清水江的源头,再换马帮进云南、入缅甸或越南,最后经由陆路或印度洋抵达西域(《寻找失落的中华文明:海上丝绸之路从古黔中起航》)。作为海上丝绸之路必经的重要中转之地.洪江也就有了孕育和产生商城的机遇。在洪江出土的一块元代的雕版文物,从雕版上可以看到河面上布满了大大小小的镶着门窗、有檐、有帘、有桅杆南来北往的商船。河岸边是一座座码头和风雨桥式的连通走廊,里面是有着壮观城门的古城墙,城墙里有雕梁画栋的寺庙与楼堂会馆,还有鳞次栉比的民居及集市上熙熙攘攘的人群。这说明元朝时,洪江古商城已成为湘黔边境的大墟场。

洪江
  洪江虽属弹丸之地,却汇聚了直通洞庭入长江的沅水、巫水和潕水,这几条支流先后流入沅江,至此江面变宽,水势浩大,宛若一股洪流,于是就有了“洪江’的称谓。得天独厚的水运条件使洪江自古以来就是湘西南重要的驿站和繁华的商埠。

西南一都会
  明代嘉靖、隆庆之际,正值资本主义萌芽之初,在中国的沿海地区商品经济已初具雏形,传统的“四民地位’由“士农工商”转化成“士商农工”。商业,以前备受冷落的末业,这时已被移民而来的洪江人首肯认同;早在明代万历年间的1573~1620年,洪江犁头嘴(今沅江路)就已形成一定规模的物资交易、集散市场,店铺林立,作坊成片,成为洪江最早的港口商埠。明清时期更是成为湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸重镇,被称为“五省通衢”。明清以后,洪江商贾云集,店铺如林,沅巫两岸千帆竞发。清康熙二十六年(1687),文人王炯在他的《滇行日记》中有“烟火万家,称为巨镇’的记载,并以“商贾骈集,货财辐辏,万屋鳞次,帆樯云聚”来形容洪江。乾隆初期《洪江育婴小识》中描述了洪江的繁华景象:“当是之时,列肆如云,川楚之丹砂、白蜡,洪白之胶油,木材之坚美,乘流东下达洞庭,接长江而济吴越,连帆大舳衔尾而上,环货骈积,率以花布为大宗。南连桂林,西趋滇黔,利市三倍,居市者长子孙,百工技艺之流襁至而辐辏,地窄人众,至劈山湮谷,连屋层楼,栉比而居,俨然西南一都会。”

繁荣
  民国23年(1934),洪江3.76万人中,经商的就达1.3万人。据民国19年(1930)统计和民国22年(1933)《中国实业志》载,当时洪江的货币流通量居湖南省第二位,仅次于省会长沙,成为湘西的政治、经济、文化中心。著名作家沈从文在散文《沅江上游的几个县份》中写道:“由辰溪大河上行,便到洪江,洪江是湘西的中心……通常有‘小重庆’的称呼。”在《常德的船》中他又这样描绘:“在沅水流域行驶,表现得富丽堂皇,气象不凡,可称巨无霸的船只,应当数‘洪江油船’。这种船多方头高尾,颜色鲜明,间或且有一点金漆饰……下行可载三四千桶桐油,上行可载两千件棉花,或一票食盐。用橹手二十六人到四十人,用纤手三十到六七十人。”据1938年的《湘水道查勘报告》,经常聚集在洪江的这种木帆船便有511艘,可见市面之繁荣。抗日战争时期,地处“大后方”的洪江出现过“战时繁荣”,全国20多个省市和港澳台地区及外国的商人纷至沓来,开设店铺达1300余家。

特产
  洪江古商城以集散洪油、木材、鸦片闻名于世。当时,西南山区的木材、桐油、药材、土纸由洪江经水路外销。早在古楚吴之争时,洪江就是楚国有名的桐油产地,清咸丰时,仅“洪油”(洪江桐油)一项每年输出量为20万担(约700万千克),值银百余万两,运至镇江、上海转销海外市场。贵州和湘西的木材也从洪江集散,成为皇宫、贵族的上等栋梁之材。从沿海运回的食盐、布匹、百货则散往湘、黔、鄂、桂、滇边远山区。因为在洪江的身后有上海和江南沿海一大片广阔市场,西南需要的百货也必须从这里集散,因此洪江曾是淘金者的乐园。

文化名城
  洪江古商城形成的社会、历史背景复杂,文化内涵尤为丰富,堪称中国资本主义萌芽时期有“活化石”。“洪江古商城是中国近代商业发展的一个标本。它的辐射面之在,建筑群保存之好,在中国十分罕见,在世界商业史和建筑史上,也有一定的地位(国家文物局古建筑专家组组长罗哲文)。”明末清初时,洪江古商城已经出现新型的资本主义生产关系萌芽,商人通过榨取雇工的剩余价值来积累原始财富,“这与明末苏州、杭州等织布业发达地区出现的资本主义萌芽是一样的原因。” “和洪江古商城一样,长江流域的宜宾、武汉、重庆、上海也是这样发展起来的,但它们的古建筑现在保存得没有如此集中和完整(世界遗产专家组专家邓薇)。” 洪江古商城有如一幅直观的明、清社会市井全貌的《清明上河图》,一本了解中国资本主义萌芽历史的形象的教科书,一座集政治、军事、经济、宗教、文化史料大全的活性博物馆,吸引着世界的目光。

旅游古城
  丽江、平遥、洪江和凤凰四座古城   
作为旅游后起之秀的洪江古商城(即湖南怀化市洪江区),在湖南怀化举行的第二届中国古城古镇古村论坛上正式签署的协议,已与丽江、平遥、凤凰结为姊妹古城,四地承诺:本着保护第一、开发第二、资源共享、信息互通、客源互换、利益互惠的原则,打破地域界限,在竞争中合作,在合作中提高,实现旅游信息交流、沟通与共享,实现旅游人才的交流合作。

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:48:48 | 只看该作者
时间关系 也只是匆匆一转 这里门票一旧

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:52:01 | 只看该作者
说是有门票 不过小道跟外面四通八达

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:55:09 | 只看该作者
那个古字确实没错 很多商号很古旧

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 楼主| 发表于 2011-7-11 22:58:31 | 只看该作者
古商城里面还有人家 要不是世代沿袭下来 又或者经济条件原因 很难想象

文物重点保护 拆迁是没可能...

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:05:24 | 只看该作者
早上从凤凰出来 跑完芷江、中方荆坪、黔阳古城、洪江古商城 天色将晚 接下来要找停宿的地方

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:11:53 | 只看该作者
离开洪江 不走会同 往东南方的山里左转右拐 好几十km后 也就天黑之前 来到这个好几年前已经听说过的湘西南古村落——高椅古村

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:22:36 | 只看该作者
也还是随便转转 找些网语。。。

高椅古村
   高椅古村中国十佳古村之一、全国重点文物保护单位。湖南省重点文物保护单位、省历史文化名村。位于共和国第一大将粟裕的故乡——湘西南的会同县境内。因其三面环山一面临水,地形宛如一把太师椅而得名。整个村寨共有五百九十多户两千两百多人,其中百分之八十五的村民为杨姓,系南宋威远侯杨再思的后裔,侗族。

区位交通
  高椅古村位于湖南省会同县境内的巫水河畔,这里曾是水陆交通枢纽,是历史闻名的烟土之路的必经之地。连接家家户户、村与村的道路纵横交错,宛如网状,如入迷宫。村子里的人一般只走几条主要的路,很多阡陌相通,但无人敢行,就是当地上了年纪的人也不一定能知道村里的每条小道通向谁家。连自己人都搞不清楚路伸向何方。由于地形复杂,几百年来,这个村子从未受过土匪、强盗的骚扰。   

整体布局
  从整体来看,高椅古村的先辈们将优美的生态环境和富有哲理的规划布局融合在一起。古村以五通庙为中心,每栋建筑坐北朝南,外表相似,呈梅花状分布排列,巷道与封闭式庭院呈八卦阵式,将村落分为五个自然村庄。村内保存有明洪武十三年到清光绪七年五百年间的古民建筑一百零四栋,总建筑面积近两万平方米。是湖南省迄今发现的规模较大、保存较完整的明清时期古民建筑村落,被专家誉为“江南第一村”、“民俗博物馆”。无论从古民居建筑群落的地理分布还是建筑的形态特点、以及内部结构与周围山水园林、地形水系的关系,高椅古村都极具人文特质。

文化底蕴
  高椅文化积淀深厚,蕴涵着非常丰富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。“清白堂”、“醉月楼”曾是文人学士聚会及娱乐的场所,自古有着浓郁的耕读文化氛围,学馆、祠堂、学馆、凉亭、土地庙等公共建筑保留至今。高椅的每栋屋子都是一本无言的书,寄托着古人的价值观念与人生憧憬。一栋修建于道光年间的屋子里面有一个雕刻非常精美的神龛,其做工精细,雕刻式样优美,雕的花、鸟、猴等形象更是寓意深刻,有“喜鹊闹梅”、“封侯拜相”之意。高椅人为了弘扬祖德,将“关西门第”、“清白家声”、“清白堂”、“耕读传家”等牌匾高挂门楣之上,并以此作为庭训,告诫后人“清清白白做人,清清白白为官”。村内最古老的铭砖是明洪武十三年的,迄今已有六百多年历史。据统计,明清时期,高椅村共出文武人才二百九十三人,民国时期会同县有大学生十人,其中四人为高椅村人。改革开放以来,该村有各类大、中专毕业生一百八十多人。

民俗风情
  像许多古村一样,高椅的原住居民依然在这里平静的生活。这里民风淳朴,许多传统习俗流传至今,有“民俗博物馆”、“耕读文化”的典范等美誉。在这里可以欣赏民族歌舞表演,品尝侗族农家饭菜,居住侗寨木楼,体验侗家生活。穿行村落,时不时有肩挑手扛的原住居民穿行青砖瓦巷里,肩上的扁担被重重的货物压得咯吱咯吱地响。走到一家屋檐下,老奶奶正在太阳下翻晒自家熏制的腊肉,黝黑的油光在阳台下喷薄渗出。村里先辈的生活细节不仅一代一代流传到了今天,还在房屋建筑中体现,形成一道景观。原大户人家那栋木屋的窗户上有幅对联:堂前珠履三千客,房内金钗十二行。今人依稀能从中看到当时这家操办婚礼时的气派和豪绰。这幅当时写在纸上贴到窗户上的对联,经过百年风蚀之后,纸已自然脱落,墨汁却渗透到木头里面去了,字迹依然清晰可见。

民居特色
马头墙
  古村建筑为木质穿斗式结构的两层楼房,四周封有高高的马头墙,构成相对封闭的庭院,当地称为窨子屋。这种建筑因为是高墙封闭,仅开小窗,有防风、防火、防盗的特殊功能。近百年来,高椅村尚没有一家失火殃及四邻的先例。

雕梁画栋
  与张谷英村相似,高椅古村每家每户相通。这是典型的明代江南营造法式,侗乡风情更増添一份民族特色,照壁上方色彩斑斓的绘画,或大禽猛兽,或松菊梅兰,可以看出当时的主人是武将还是文人或者农家。房屋建筑式样优美多姿,大都饰以壁画、墙头画,门窗都是隔扇花式样,花纹各异,或龙腾、或凤舞、或花鸟、或人物,匠心独运,技艺精湛,现仍保存有很多的丹青墨宝、石雕、石碑、镌刻等艺术品。庭院内的木构楼房,门窗多有精美雕饰,不少庭院、堂屋前悬挂匾额,照壁多绘壁画,屋内明清家具随时可见。

红黑鱼塘
  古村建筑在防火、防潮方面也有独到之处。地基用小青石砌筑,高出地面六十公分,有较深的排水沟,房屋密集区还设有下水道和水塘。红黑鱼塘开凿于清朝嘉庆末年。左塘是用来养观赏鱼,故名红鱼塘。右塘用来喂养食用鱼,故名黑鱼塘。两池塘与村内的排水系统相通,是村落排水系统的一个蓄水池。虽然整个村子是以木质建筑为主,但由于高墙封闭,下水道纵横,高椅得以防火、防潮,使这些明清时代的古建筑历经六百多年不朽。

防盗缸
  防盗监听缸所在的住宅是明早期建筑,原房主是当地首富之一,为防盗窃,在其厨房里埋有一口缸,缸口直径六十厘米,深五十五厘米,缸口与地面持平,平时盖上木板,并有一碗橱遮掩,不易被人发现,需用时取掉木盖板,可监听到五十米外的脚步声。据考证,该装置为国内最早的监听装置。

旅游信息
    庭院幽深
远远看去,高椅村青瓦、风火墙、清澈溪流绕村而行,深邃、幽静之感已然心头。如一坛陈年的老酒,散发着诱人的芳香。这些自然风景和民俗风情,一旦开发就有可能消逝。因为,一方面脆弱的生态环境经不起大批量游客的光顾,一方面是当地旅游经济的发展期望资源带来直接的投资回报。但愿若干年后,高椅酒香犹存,其积淀了先人智慧和中华文化精粹的景观资源不因开旅游开发被人为破坏,古韵依旧。

周边景观
  据传,高椅村口的巫水河为三国时诸葛亮足迹所到之处。高椅村中有古井名诸葛井,至今井水甘冽,据说是诸葛亮行军中指挥士兵凿出的,井口石头上尚留刀凿印痕。隔河相望的孟营山,就是孟获扎营之地。诸葛亮七擒七纵孟获,在这巫水之滨留下了不少遗址和故事。高椅古村周边自然风光也很棒,附近的鹰觜界自然保护区有湖南小张家界之称。靠近会同县城还有共和国第一大将粟裕的故居,值得一游。

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:25:32 | 只看该作者
没上山看 只是村子里走走 一不小心真容易迷路

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:30:01 | 只看该作者
倒是江边消磨不少时间

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:33:11 | 只看该作者
也可以 拉拉渡 过江

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:39:25 | 只看该作者
过江走一圈回来

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:42:35 | 只看该作者
古村最闹的地方

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:45:11 | 只看该作者
住宿不多 村里农家

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:50:29 | 只看该作者
深山里很地道一古村 很原朴 旅游是没啥惊喜 路过 感受一下

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:52:20 | 只看该作者
离开 高椅古村  路上尽是大山大岭

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:55:05 | 只看该作者
去会同路上

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 楼主| 发表于 2011-7-11 23:57:43 | 只看该作者
这一路 走车很舒服

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 楼主| 发表于 2011-7-12 00:05:12 | 只看该作者
路过 会同团河镇 这里附近有一个旅游点 湖南鹰嘴界国家森林公园 小镇上很多拉客小机动车去那里 时间关系 没去

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 楼主| 发表于 2011-7-12 00:15:59 | 只看该作者
中午时分 无惊无险到了 靖江

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 楼主| 发表于 2011-7-12 00:24:37 | 只看该作者
接下来走的是 通道百里侗寨文化走廊 明天继续。。。

这里顺便回答一个大家关心已久的问题 从广西龙胜到湖南通道、怀化一路的G209国道已经全线修好 路上风景如画。。。
499
发表于 2011-7-12 00:38:18 | 只看该作者
又跟东哥游走了
500
发表于 2011-7-12 10:52:36 | 只看该作者
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